Intitolata
alla filosofa Ipazia di Alessandria la Casa del Municipio (ex
villa Farinacci)
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8
marzo 2024 - Alla presenza del sindaco di Roma Capitale
Gualtieri, del Presidente del IV Municipio Umberti e della
Giunta municipale si è svolta la cerimonia di intitolazione
della Casa del Municipio (ex villa Farinacci). La scelta è
caduta su Ipazia di Alessandria, filosofa e matematica nata
nella seconda metà del IV secolo. Erano presenti l'Assessore
alla Cultura Miguel Gotor e l'assessore alle Politiche del
Personale, al Decentramento, Partecipazione e servizi al territorio
per la Città dei 15 Minuti Andrea Catarci. Il Sindaco
e il presidente del Municipio IV Massimiliano Umberti hanno
scoperto la targa di intitolazione della "Casa del Municipio"
a "Ipazia di Alessandria", nome scelto attraverso
un sondaggio online tra i cittadini. Durante la cerimonia
sono state lette alcune poesie dedicate ad Ipazia scritte
da studenti della V classe dell'Istituto Comprensivo Giovanni
Falcone.
Ipazia
d’Alessandria, scienziata e filosofa greca, è
ancora oggi un simbolo della libertà di pensiero, a
1600 anni dalla sua uccisione per mano di fanatici religiosi.
Nata fra il 355 e il 370 presso Alessandria d’Egitto, fu una
importantissima matematica, filosofa ed astronoma. Figlia
del noto filosofo Teone, studiò fin da giovanissima
nella enorme biblioteca d’Alessandria, e ben presto fu a capo
della Scuola Alessandrina. Donna di enorme cultura, di lei
non sono rimasti scritti probabilmente a causa di uno dei
tanti incendi che distrusse la biblioteca. Nonostante l’assenza
di suoi scritti, altri filosofi del tempo ne parlano come
una delle menti più avanzate esistenti allora.
Il suo nome è tornato famoso durante l’Illuminismo,
quando molti autori hanno iniziato a ricordarne la sua libertà
di pensiero e l’alto livello a cui erano giunti i suoi studi.
Da allora viene ricordata come un simbolo della libertà
di pensiero e dell’indipendenza della donna, oltre che come
martire del paganesimo e in generale del dogmatismo fondamentalista.
Arrivò a formulare anche ipotesi sul movimento della
Terra, ed è molto probabile che cercò di superare
la teoria tolemaica secondo la quale la Terra era al centro
dell’universo.
In filosofia aderì alla scuola neoplatonica, anche
se secondo le fonti storiche lo fece in modo originale ed
eclettico, e non si convertì mai al cristianesimo.
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